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Elio Antonio de Nebrija Imprimir E-Mail
miércoles, 01 de febrero de 2006

Elio Antonio de Nebrija (Lebrija 1444-Alcalá de Henares 1522). Insigne humanista y nombre por el que conocemos a Antonio Martínez de Cala y Xarana que decidió cambiar su nombre y se hizo llamar Elio (del latín Aelius) y Nebrija, variante del topónimo de su ciudad natal. Inició sus estudios en Salamanca, la universidad más prestigiosa de España en esa época, para trasladarse a continuación a Italia donde recorrió los principales centros de estudio como Bolonia, Roma, Florencia, Pisa y Padua. Después volvió a España y, tras un periodo de tres años al servicio del arzobispo de Sevilla, decidió iniciarse en la docencia trasladándose a Salamanca donde se hizo cargo de las cátedras de Gramática y Retórica. Su fama llega a los oídos del cardenal Cisneros quien solicita su colaboración para la revisión de los textos griegos y latinos de la “Biblia Políglota Complutense”, una de las mayores empresas de la recién fundada Universidad de Alcalá de Henares. Tras cinco años en Salamanca, donde continuó con su labor docente, regresa a la universidad madrileña para hacerse cargo de la cátedra de Retórica. Fue discípulo del italiano Lorenzo Valla y uno de los humanistas más completos del Renacimiento Europeo. Antonio de Nebrija investigó y demostró conocimientos en muchos campos del saber y consideró su ciencia como base fundamental para comprender el orden universal. Dominador de las lenguas latina y griega, la teología, el derecho, la historia y la cosmografía, lucha por el nacimiento de un hombre nuevo que domine su propio universo. En sus obras podemos encontrar el camino para alcanzar el objetivo final de la filosofía renacentista. Entre ellas destacan las dedicadas a la filología y la gramática como Introducciones latinae (1481), Vocabulario latino-español (1492), Reglas de Ortografía Castellana (1517) y Gramática Castellana (1492), la primera que se escribió en lengua romance y que supuso un acontecimiento de enorme trascendencia cultural e histórica, ya que se convirtió en verdadero instrumento de comunicación y convivencia entre los pueblos de España y América Latina.

 
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